当代新儒家精神向力探论  

作　　者：段吉福 

出　　处：《中国哲学史》1994年第1期35-40,共6页History of Chinese Philosophy

摘　　要：一、“为往圣继绝学”: 当代新儒家的自我体认 虽说对当代新儒家的历史发展和未来走向,我们还难以清晰地把握;但是,就其思维方式而言,我们可以从其“态度的同一性”中揭出其内在的逻辑理路: 现代化是世界范围内抵挡不住的历史潮流,中国的现代化取向是必然的、毫无疑义的。不过,现代化是中国自己的现代化,而不是亦步亦趋的“西化”。正如“欧洲现代化思想是希腊思想的延续,希腊思想是(欧洲)现代化思想基础”一样,现代化必须要有其思想的保证,离开了思想的滋养,现代化无从催生。中国的“现代化的程序应从内在的思想着手,而不是从外在开始。”也就是说,我们必须承认,确立“中国文化的现代价值”,以此作为中国现代化的思想基础。

关 键 词：当代新儒家 中国文化的现代化 牟宗三 科学主义 传统儒学 文化生命 现代新儒学 中国现代化 西方哲学 现代价值 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]