浅谈彝族火崇拜及其发展  

作　　者：安文新[1] 

机构地区：[1]民革贵州省委会

出　　处：《贵州民族研究》1991年第3期119-120,共2页Guizhou Ethnic Studies

摘　　要：彝族是远古羌戎虎伏羲氏族部落的遗裔之一,历史悠久,人口众多,支系庞杂,分布于云、贵、川以及广西等省区。语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支,有自己的古彝文字。由于种种历史原因,经济文化发展缓慢且不平衡,原始宗教观念还较为浓厚地保存在社会生活之中,这种原始宗教观所形成的文化现象,必然对人们的生活产生直接或间接的影响,从而对人们的精神生活起到积极的或消极的作用。 这里,我只想就彝族对火的崇拜谈一点自己粗浅的看法。因为在原始宗教的观念中,彝族人民对火的崇拜不仅占据着极为重要的地位,而且有着广泛的普遍性或者说是典型性。 彝族的火崇拜,可以把它归纳为三个不同的层次,即,1.人对自然物实体的崇拜,2.对灵物虚体的崇拜,3.对鬼神异体的崇拜。

关 键 词：火崇拜 彝族人民 原始宗教观念 火把节 灵物 古彝文 彝语支 自然物 藏缅语族 伏羲氏 

分 类 号：C95[社会学—民族学] D633.373[政治法律—政治学]