火崇拜

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论麒麟舞中的火崇拜典型表现——以河南、广东两省为例
《黄河．黄土．黄种人》2023年第16期73-75,共3页彭瑞琪 
“麒麟舞作为中华民族共同体意识载体的价值”(编号:CC2208)河南大学铸牢中华民族共同体意识研究中心2022年度课题阶段性成果;“以中华文化认同为内涵的民族舞蹈育人策略研究”(编号:ZXSKGH-2023-1159)2023年度开封市哲学社会科学规划调研课题阶段性成果;“蒙古舞上身动作开发的芭蕾基训教学设计研究”(编号:NZJGH2022270)内蒙古自治区教育科学“十四五”规划课题阶段性成果。
从人类进化史上可见,火具有重要意义。远古时期,火是日常生活不可缺少的要素,为人们带来种种益处,然而,由于人们对火的性质缺乏认识,也可能引发灾害。因而,火被赋予了神秘的属性,人们提出了“火灵”“火鬼”和“火神”的概念。人们对火...
关键词：崇拜心理 火崇拜 麒麟舞 表演项目 非物质文化遗产 火神 民间祭祀 祭祀仪式 
与火
《中国宝玉石》2023年第S01期100-101,共2页娄晴南 
基于抚顺琥珀的颜色特性,选用不同珀种碎料,同时拆分火焰造型,制成可自由组合拼接的火焰碎片,佩戴者可以通过探索不同造型寻找火焰与火焰仪式的痕迹,表达对于在现代生活中被遗忘的火崇拜的思考。
关键词：火崇拜 颜色特性 佩戴者 火焰 被遗忘 
大理白族火把节火崇拜的表达与现代化内涵
《东方娱乐周刊》2022年第11期183-185,共3页陈诗艺 曹骏成 
每年农历六月二十五日是白族民间约定俗成的火把节,在经过漫长历史演变过程后逐渐成为具有更丰富内涵的地区共同文化节日和符号。如今的火把节对白族古老民间艺术传承和把握的同时,增添了现代化的表达意涵与价值,对其的溯源探究依旧是...
关键词：火崇拜 大理白族 火把节 现代化内涵 
燃情邛海,非遗新生
《中华手工》2016年第9期110-113,共4页钟诗悦 韩辉嘉 
中国是一个注重仪式的古老大国,而很多仪式又体现在不同地域的民风习俗中。在西昌的这段日子,参与了彝族人民热闹狂欢的火把节,见证了邛海盛大的开海仪式,更让人深切体会到:那些传承千年的仪式和风俗,是如何赋予人们强大的精神力量的。...
关键词：邛海 狂欢之夜 民风习俗 重庆人 彝族人民 彝语 祭火 火崇拜 天府可乐 于斯 
彝族与火之文化情结被引量：3
《文化学刊》2016年第7期33-37,共5页管彦波 
在彝族的社会生活中,火有神性、灵性,具有某种神秘性和权威性,人们不仅敬畏它、祭祀它、崇奉它;同时,还借其神力驱除一切邪恶,助猎、助耕、助医、助战,火传承着历史、演绎着文化。
关键词：火的神话与传说 火神与火崇拜 火与生产生活 
彝族火把节与火崇拜初探
《北方文学（下）》2016年第7期121-122,共2页李媛 
彝族是火的民族,彝族火把节是彝族火崇拜的重要表现, 是中国西南地区彝族的一个盛大的传统节日.本文对彝族火把节的起源和习俗进行概述,并对火崇拜的其他表现进行了探讨.
关键词：火把节 起源 火崇拜 
赤祼狂欢·祭火——古老阿细人的秘境
《风景名胜》2016年第4期120-134,共15页袁培德 
古老的祭火究竟是什么样的呢？远古的火崇拜与生死崇拜有着怎样的渊源关系呢？神秘的阿细人为什么年复一年坚守着2000多年前的原始狂欢呢？
关键词：阿细人 祭火 狂欢 渊源关系 火崇拜 
南诏传奇:大理火把节的故事
《大理文化》2016年第2期103-112,共10页杨启雄 
火把节是西南地区少数民族的一个共同的盛大节日。彝族、纳西族、僳僳族、苗族等多在农历六月二十四日举行,白族则多在六月二十五日举行。关于火把节的起始、来由,据文化学者研究,应该是白族以及西南各少数民族先民创造的一个集火崇拜...
关键词：大理国 皮逻阁 南诏国 唐朝时期 民间节日 西南地区 文化学者 唐王朝 白洁 火崇拜 
浅谈中日民族中的火文化
《青年文学家》2015年第11Z期176-177,共2页符婷 
火是人类文明的起源,以其自身威力,震慑着自然界的一切生灵。拜火,折服于它的巨大能量,可以说是人类原始宗教信仰以及自然崇拜中的一个重要组成部分。无论是在中国还是在日本,都同样有崇火习俗,并世代传承绵延不断。本文试从火文化的视...
关键词：火崇拜 火神 中日文化 火的禁忌 
试论畲族神话歌《火烧天》与火崇拜
《文学教育》2015年第17期96-98,共3页雷晓燕 余潇雨 朱钰婷 
国家级创新训练项目(GCX13119)
畲民对火有一种特殊的敬畏与崇拜之情,这种意识渗透于畲民的思维模式、生产生活、风俗习惯之中。畲民现实生活中对火的依赖,使其对火产生了崇拜情结。畲民的火崇拜情结在传统祭祀、巫术、民间文学中巩固升华。
关键词：《火烧天》畲族 火崇拜 
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