从“物中之道”到“味外之旨”——中国古代的直觉思维对象从哲学向艺术的演化  

From “Law in the Matter” to “Purport Outside the Meaning”

作　　者：杜道明[1] 

机构地区：[1]北京语言大学人文学院,100083

出　　处：《中国文化研究》2003年第4期106-114,共9页Chinese Culture Research

摘　　要：中国古代的艺术直觉对象有一个从哲学领域向艺术领域转化的过程。这其间 ,从老庄的“道”论和形神论 ,《淮南子》的形神论 ,顾恺之的“以形写神”论 ,钟嵘的“滋味”说 ,到司空图的“韵外之致”、“味外之旨”说 ,对事物内涵的探索逐步深入 ,也从哲学本体论渐次过渡到审美意境论。司空图韵味说的提出 ,标志着中国古代艺术直觉理论开始走向成熟。

关 键 词：“物中之道” “味外之旨” 直觉思维 哲学 古代艺术理论 中国 

分 类 号：B21[哲学宗教—中国哲学]