自然科学时代的道德——康德《纯粹理性批判》的一种异端的导读  

作　　者：O．赫费 郭大为（译） 

机构地区：[1]现为德国图宾根大学哲学系教授、政治哲学研究中心主任 [2]不详

出　　处：《世界哲学》2006年第1期78-83,共6页World Philosophy

摘　　要：作者将《纯粹理性批判》视为康德哲学的“哲学全书”,认为它不仅是对“我能够知道什么?”这一问题的回答,而且也是对理性关切的另外两个问题,即“我应该做什么?”与“我可以希望什么?”问题的回答;同时,康德对于“知识”与“希望”的探讨最终都是为道德服务的。康德通过先天综合不但解决了自然科学如何可能的问题,而且一举解决了道德及其基础———自由如何可能的问题,从而使哲学不但具有了超越时代与文化的自明的有效性,而且也展示出其道德———实践的优先性,这使得《纯粹理性批判》成为了自然科学时代具有“世界公民”性质的实践哲学。

关 键 词：知识 道德 先天综合 世界公民 

分 类 号：B516.31[哲学宗教—外国哲学]