20世纪前半期现代新儒学评价研究  

A Brief Discussion of the Modern Neo-Confucianism in the First Half of the 20th Century

作　　者：刘雪飞[1] 

机构地区：[1]曲阜师范大学孔子文化学院,山东曲阜273165

出　　处：《上海大学学报（社会科学版）》2007年第6期152-154,共3页Journal of Shanghai University(Social Sciences Edition)

摘　　要：关于现代新儒学(新儒家)的认识、评价和研究,1949年或者说20世纪50年代是一个重要的分水岭。20世纪50年代之前,国内学界并没有在真正意义上把新儒家或新儒学看成是一种思潮或流派,对其研究基本上是自发的争鸣式的个案探讨,即侧重某一个人物思想文化学说的批评或学术成就的评价,进而至于作为不同思想文化主张间的争鸣。这实际是当时历史背景下多元文化思潮并存与互动的缘故使然。20世纪前半期的新儒学(新儒家)研究,对于20世纪80年代后期迄今的新儒学(新儒家)研究具有重要的启示和借鉴意义,理应引起我们足够的重视和反思。1949 or 1950s marked a watershed in the study of modern neo-Confucianism. Before that, home scholars did not regard neo-Confucianism as a school or thought trend, and studies ware just sorts of case study of contending and selfconsciousness, putting more attention to a single person＇s thoughts and academic achievement, and bluntly contending the research result as a school of thought. This phenomenon reflects the co-existence and interaction of multi-culture then. The modern neo-Confucianism in the first half of the 20th century bears inspiring and referential meaning to the late 1980s＂ neo-Confucianism study.

关 键 词：20世纪50年代 新儒家 研究 

分 类 号：B261[哲学宗教—中国哲学]