论清初四书学者群体“格物致知”思想的特色与意义  

作　　者：朱修春[1] 

机构地区：[1]华中师范大学,湖北武汉430079

出　　处：《天府新论》2008年第1期27-30,34,共5页New Horizons from Tianfu

摘　　要：清初部分学者的格物致知说,已经开始离开程朱陆王之争的畛域,向新的方向在迈进。他们提出格物即格物,不把格物与道德问题相联系,强调认识的实践性,强调知行合一。这些思想既是清初经世致用思潮的反映,又对清初经世致用思潮的形成作出了理论贡献。

关 键 词：清初 四书 学者群体 格物致知 经世 

分 类 号：B249[哲学宗教—中国哲学]