论柏拉图哲学中人的感性存在之放逐  

作　　者：刘兴章[1,2] 

机构地区：[1]吉首大学政治系,湖南吉首416000 [2]复旦大学哲学学院,上海200433

出　　处：《学习与探索》2008年第3期28-31,共4页Study & Exploration

摘　　要：在整个传统哲学中,由于理性形而上学的绝对霸主地位,人的感性存在一直处在被压抑或被边缘化的状态。追根溯源,柏拉图哲学是这种理性形而上学的真正滥觞。在柏拉图哲学的对话中,他不仅在对话的内容上通过提出著名的、具有本体论意义的"共相"论来论证理性高于感性,而且在其对话的哲学表现形式的风格上,也要尽力去让理智得到颂扬、感性得到贬低。追思感性的这种遭遇,对我们反思传统哲学的得失,重建当代哲学不无裨益。

关 键 词：柏拉图 形而上学 感性存在 “共相”论 

分 类 号：B089.3[哲学宗教—哲学理论]