两汉经学社会批判思潮管窥  

作　　者：杨永泉[1] 

机构地区：[1]南京市社会科学院特约研究员,南京210018

出　　处：《南京社会科学》2008年第6期52-61,共10页Nanjing Journal of Social Sciences

摘　　要：自董仲舒向汉武帝建议"罢黜百家,独尊儒术"后,即把以孔丘为代表的儒家学说定为封建社会的统治思想。问题是,在董仲舒创立的一整套学说体系里,儒家最具代表性的核心灵魂理论"仁"学被抹煞了、删除了,象征孔孟一系真正具有理想主义色彩的思想学说遭到阉割、篡改与修正,取而代之的恰恰是服务于封建专制统治的内容,其核心是绝对权威并具有宗教色彩的"君权神授"论。这种僵化的扭曲的封闭型思维模式的神学经学,不仅笼罩着汉一代思想界,同时对当时的哲学、史学、文学、艺术等领域的毒害均至深且钜,对两千余年中国思想文化的负面影响其后果是灾难性的。

关 键 词：两汉 董仲舒 经学 王符 王充 仲长统 社会批判思潮 

分 类 号：K234[历史地理—历史学]