中华文化生生不息品性的逻辑特征  

作　　者：付粉鸽[1] 杨玛丽[1] 

机构地区：[1]西北大学应用社会科学系,西安710069

出　　处：《理论导刊》2009年第2期80-82,共3页Journal of Socialist Theory Guide

基　　金：陕西省社会科学基金项目(07C008Z);西北大学校科研基金项目(04NW28)

摘　　要：在五千年历史长河中,中华文化绵延不绝,生生不息。之所以如此,既与其独特的有机宇宙观密不可分,也与其阴阳和实生物思想直接相关,而由此形成的有机辩证精神更对其产生了深刻影响。宇宙在中华文化中不是机械的物理结构,而是生机勃勃、意趣盎然的生命场所。阴阳和合互相作用产生了宇宙万物,基于此种认识,中华文化形成了有机的辩证思想。这种辩证思想是有对精神、时中取向和发展创新品质的统一,它们共同作用塑造了中华文化。

关 键 词：中华文化 生生不息 宇宙 阴阳 辩证 创新 

分 类 号：G122[文化科学]