试述天人感应神学与汉代政治权威的确立  

作　　者：黄微[1] 齐雪莲[1] 

机构地区：[1]西南民族大学政治与社会学学院,四川成都610041

出　　处：《新西部（理论版）》2009年第2期98-98,70,共2页New Western

摘　　要：本文研究分析了董仲舒的以儒学为宗,吸收阴阳五行学说,建立了以"天人感应"为核心的神学唯心主义思想体系。董仲舒的天人感应神学认为人本于天,天人相类,人副天数,天人相互感应。董仲舒的理论,一方面"屈民而伸君",维护君权的尊严;一方面又"屈君而伸天",用天意限制君权的膨胀。汉代的封建统治阶级为了巩固自己的政权,一方面,通过"独尊儒术"来达到思想上的统一;另一方面,宣称"君权神授"来麻痹人民的意志,以此达到政治上的绝对统治。

关 键 词：董仲舒 天人感应 汉代政权 

分 类 号：B222[哲学宗教—中国哲学] D25[政治法律—政治学]