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作 者:苟波[1]
机构地区:[1]四川大学道教与宗教文化研究所,四川成都610064
出 处:《四川大学学报(哲学社会科学版)》2010年第5期114-120,共7页Journal of Sichuan University:Philosophy and Social Science Edition
基 金:2009年教育部人文社会科学基地重大研究项目"道教神仙传记的文化学研究"的中期研究成果(2009JJD730005)
摘 要:道教的神仙观念不仅以各种道教经文来表现,同时也通过各种神仙传记来形象传播。与传统道教经典比较,道教神仙传记更加准确地表现了道教中的民众宗教意识和倾向,以及道教在不同时期的发展状况。通过对道教神仙传记作品的分析,可以研究不同时期道教神仙观念的同与异,以及道教在不同时期对神仙内涵、修仙观念和道教伦理等问题的不同理解。In comparison with traditional scriptures,Daoist immortal tales can offer more precise descriptions of the populace's Daoist consciousness and tendency,as well as the development of Daoism in different historical periods.By analyzing the tales,the paper discusses the development and diversification of the image and character of immortals,the changing relationship between Daoist immortals and ordinary people,and the various ideas of ethical principles in different stages of Daoism.It also studies diversified religious elements which influence the conceptual evolution of Daoist immortals as a whole.
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