如何通过强制来培养自由——赫尔巴特《论对世界的审美展示是教育的主要任务》之研究  

How Man Be Forced into Freedom:A Study of Herbart’s"The Aesthetic Revelation of the World"

作　　者：彭正梅[1] 

机构地区：[1]华东师范大学国际与比较教育研究所

出　　处：《基础教育》2010年第10期3-8,共6页Journal of Schooling Studies

基　　金：上海市哲学社会科学一般课题“价值多元与价值统一:德国道德教育理论与实践研究”(课题编号:2009BJY005)的部分成果

摘　　要：发表于1804年的《论对世界的审美展示是教育的主要任务》是赫尔巴特第一篇系统探讨教育的论文。他主要受康德的影响和激发,试图在此文中借助审美提出一种教育影响理论,以解决康德＂如何通过强制来培养自由＂的教育难题：教育者只有借助对世界的审美展示,才能通过无强制的强制去培养人的自由。赫尔巴特把这一思想在其两年后的《普通教育学》中加以系统化和深化。从《论对世界的审美展示是教育的主要任务》到《普通教育学》不仅显示了赫尔巴特教育学思想产生的＂秘密＂及其发展趋向,同时也体现了赫尔巴特从德国当时强调审美救赎的浪漫传统向西方＂知识即道德＂的理性主义传统的回归。Influenced und stimulated by Kant, Herbart tried to solve Kant’s problem：＂how man be forced into freedom＂ in the ＂The Aesthetic Revelation of the World＂in 1804, his first systematic examination of education： the educator can forcelessly force the children into freedom only by the aesthetic revelation of the world. This idea was further explored in his General Pedagogy, in which the Government, the educational instruction and discipline can be seen as a kind of forceless educational means, showing that he returned to the western tradition-＂knowledge is moral＂-from the influence of thoughts of aesthetic salvation of his times shown in the ＂The Aesthetic Revelation of the World＂.

关 键 词：审美的原因性 审美展示 教育影响 教育性教学 

分 类 号：G40[文化科学—教育学原理]