“内藩外夷”与“五族共和”  

作　　者：田毅鹏[1] 

机构地区：[1]吉林大学哲学社会学院,长春130012

出　　处：《学习与探索》2011年第2期253-255,共3页Study & Exploration

基　　金：国家社会科学基金项目"东亚‘华夷秩序’的自解体内情"(08BSS006)

摘　　要：百年前发生的"辛亥革命",倡导"五族共和"的建国理念,并成为今天"中华民族"概念形成的重要基础。这一理念的提出,固然不乏近代西方民族与国家观念传入的影响,但更与中国自身内部历史的积淀与演进密不可分。尤其满族入关,对中国传统"华夷"观念的冲击、清朝统治者"法明崇满"治国方略的演进、新的"大一统"理念的形成、西力东渐背景下"华夷"内涵的变动,为"五族共和"奠定了更为直接的思想基础。可以说,从"法明崇满"到"五族共和",在一定程度上揭示了清代"华夷"观念演化,及多民族统一国家建构的思想轨迹,并反映了中国自身历史发展的一种律动。

关 键 词：五族共和 19世纪末20世纪初 资产阶级革命派 “华夷” 结构性变动 华夷之辨 孙中山 反满 

分 类 号：K257[历史地理—历史学]