异化的膨胀与蔓延——从文化哲学生活世界视野再析马克思“人的异化”  

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作  者:钟大荣[1] 余晓慧[1] 

机构地区:[1]华侨大学哲学研究所,福建泉州362021

出  处:《牡丹江大学学报》2010年第3期68-69,74,共3页Journal of Mudanjiang University

基  金:福建省社会科学规划项目<华侨华人宗教与社会和谐-跨国生存空间的研究视域>(2008B067)

摘  要:现当代社会,人的生活世界无被无限扩大,哲学批判的问题域同样得以扩展。基于阶级问题与物质匮乏问题,马克思最早提出了关于"人的异化"问题;文化哲学从人的文化生活世界出发,以人在当代社会生存的文化主旨理论——技术理性批判、文化生态——大众文化批判、文化组织形态——现代国家批判等延续、扩展和深化了马克思主义哲学的异化问题。

关 键 词:异化 技术理性 大众文化 现代国家 文化哲学 

分 类 号:B0-0[哲学宗教—马克思主义哲学]

 

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