唐君毅论人文学术  

Tang Junyi's Analysis of Humanistic Scholarship

作　　者：郑宗义[1] 

机构地区：[1]香港中文大学哲学系

出　　处：《江苏行政学院学报》2011年第3期21-29,共9页The Journal of Jiangsu Administration Institute

摘　　要：人文学术是以人或自我(人是普遍地说,自我是特殊地说)的主体、精神、心灵的创造活动,其创造结果,一方面是成就各种不同的意义、价值,另一方面是成就各种相应的用以表达不同意义、价值的形式、技巧与风格;人文学科应于与自然科学、社会科学平等而无科学独尊的理由;人文教育是重要的公民教育、社会政治教育。这是唐君毅的人文学术观,它在西方哲学中也有广泛的共鸣。Humanities look at the world on the standpoint of the subject as a general man or a specific sell＇, spirit and soul so the meaning of the world is shown in front of us by the sphere for the subject, spirit and soul to voluntarily retrospect. It should be equal with natural science and social science but without the reason for science orientation. Humanistic education is an important education of citizenry and of social politics. This is Tang Junyi＇s concept of humanistic scholarship and has struck a responsive chord in western philosophy.

关 键 词：唐君毅 人文学术 西方哲学 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]