《公羊传》中“权”之分析  

作　　者：许雪涛[1] 

机构地区：[1]华南师范大学公共管理学院,广东广州510006

出　　处：《求索》2011年第6期140-142,共3页Seeker

基　　金：国家社科基金项目“早期公羊学的解经方法”(06CZX013)

摘　　要：权有广狭二义,狭义的权即为《公羊传》桓公十一年传文所限定之权。从广义看,权可定义为人们对社会生活中需要遵守的规则的背离,规则是行权的参照系。广义的权共有三种类型:其一,对规则完全背离。其二,对规则作权宜之计的背离。其三,由于社会规则是一个系统,行权者对系统中某规则背离,同时又与系统中其他规则相合。以三种类型的权为分析框架,从行权者的选择角度来考察《公羊传》,会发现《公羊传》中的权可分为利益、礼义、德性三个层面。

关 键 词：《公羊传》 权 选择 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]