论“乐”:泰州学派韩贞美学思想的审美模式  

On "Le":the Aesthetic Paradigm of Han Zhen

作　　者：黄石明[1] 

机构地区：[1]扬州大学文学院,江苏扬州225002

出　　处：《扬州大学学报（人文社会科学版）》2011年第4期84-88,共5页Journal of Yangzhou University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：国家社会科学基金项目(09BZX061);江苏省高校哲学社会科学基金项目(09SJB720016)

摘　　要：泰州学派韩贞的美学思想是对传统儒家美学思想的继承与发展,其人格美学思想呈现为"乐"的审美模式。而"乐"这一审美模式可以从两个层面来理解:一是"乐"的审美人生态度,"乐"是一种知行合一的行为方式。二是"乐"的审美人格境界,这种境界既是道德人格本体与审美体验工夫的合二为一,也是道德实践工夫与审美体验工夫的合二为一。Han Zhen in Taizhou School inherits and develops the aesthetics of Confucianism. His aesthetic paradlgm on personality can be summed up in one word ＂le＂, which is understood as a life attitude on the one hand and aesthetic conception on the other hand.

关 键 词：泰州学派 韩贞 人格美学 审美模式 乐 

分 类 号：B248.3[哲学宗教—中国哲学]