存在论视域中的佛教缘起论研究  

作　　者：陈红兵[1] 蒋玉智[1] 

机构地区：[1]山东理工大学法学院

出　　处：《武汉大学学报（人文科学版）》2011年第6期91-97,共7页Wuhan University Journal (Humanity Sciences)

基　　金：国家哲学社会科学基金一般项目(10BZJ008)

摘　　要：佛教缘起论的理论主题是存在论。与西方哲学存在论相比较,佛教缘起论具有自身独特的思想内涵和特征。佛教缘起论的存在论内涵大体上可以划分为生存境界缘起、存在的缘起性、缘起整体性三个方面。生存境界缘起是佛教缘起论的主体,它从主体自身的价值立场、认识思维方式探讨人生痛苦的根源、形成过程和解脱方式;佛教缘起性空思想则揭示了存在的缘起性,它从存在的关系性、过程性、整体性和无限性消解存在的实体性观念;缘起整体性是中国佛教对缘起论的发展,它将超越境域与现象世界本身的存在统一起来,将现象世界看作由无限事物相互关联、相互涵摄、相互映照构成的有机整体。

关 键 词：佛教 缘起论 存在论 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]