由境界形上视阈出发:张载、康德、海德格尔比较  

作　　者：宁新昌[1] 

机构地区：[1]佛山科学技术学院政法学院

出　　处：《孔子研究》2012年第1期115-121,共7页Confucius Studies

基　　金：国家哲学社科基金重大招标项目"张载学术文献集成与理学研究"(项目编号:10&ZD061)的阶段性成果

摘　　要：康德哲学虽然不能说就是境界形而上学,但他的道德绝对(无待)命令、甚至道德宗教信仰则不能不说是一种至上境界。然而,他对上帝的公设和信仰则有外在形而上学之嫌。张载哲学属于境界形而上学,其中含有本体、工夫、境界三者同一的思想,但工夫还是第一位的。海德格尔哲学则是彻底的境界形而上学,其中的"存在"就是境界,而"此在"在"时间"中对"烦"、"死"的"思",直接面对生命存在,寻找本真和自由。他们的思想虽有相异,但也相通,可以互补。他们都在思考生命的问题,他们关于生命学问的思想可融于我们当下的"存在"当中。

关 键 词：境界形而上学 张载 康德 海德格尔 

分 类 号：B244.4[哲学宗教—中国哲学] B516