庄子的生死智慧及其现代价值  

作　　者：郭荣君[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学研究生学院,哈尔滨150080

出　　处：《学术交流》2012年第4期34-37,共4页Academic Exchange

摘　　要：庄子以理性主义和自然主义的态度对待生死,力图探讨生死的本质,揭开笼罩在"生死"之上的神秘面纱,以寻求宁静超越的精神境界,为现代人生死困惑的解决提供了参考价值。"道"是其生死智慧的理论基础;"气化"是其对生死的本质界定,生死的变化不过是气的聚散而已。不悦生不恶死及"善生善死"是庄子对生死的态度:既要善待生命,人应该做的、可以做的就是养生,顺其自然地使生命本性得以发挥;又要以旷达的胸怀面对死亡,打破对死亡惧怕的固有态度,以死为息,最终达到一种自在、自然与自由的超然境界,庄子把这种境界称之为"逍遥"。

关 键 词：庄子 生死观 气化 生死一体 逍遥 自由 

分 类 号：B82[哲学宗教—伦理学]