苟利社稷 死生以之——子产“救世”政治伦理思想的合理内核  被引量:2

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作  者:桑东辉[1] 

机构地区:[1]黑龙江大学哲学与公共管理学院,黑龙江哈尔滨150080

出  处:《管子学刊》2012年第1期36-43,共8页GuanZi Journal

摘  要:子产政治伦理思想是围绕"苟利社稷死生以之"的"救世"主线展开的。为了在春秋末世维系郑国的贵族统治,子产在为政治国中,因地制宜,因时变通,进行了一系列卓有成效的改革。"作封恤"、"作丘赋"、"铸刑书"、"兴乡校"、"焚载书"等不仅稳固了郑国的国势,而且建立起了宽猛相济的统治秩序,形成了独具特色的、朴素的"救世"实用伦理思想。

关 键 词:子产 伦理 救世 

分 类 号:B22[哲学宗教—中国哲学]

 

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