孟子性善论的缘起、论证及其意义  

Mencius' Theory of Human Good Nature:Origin,Argumentation and Significance

作　　者：申鹏宇[1] 

机构地区：[1]中山大学哲学系,广东广州510275

出　　处：《东方论坛（青岛大学学报）》2012年第2期104-108,共5页Eastern Forum（JOURNAL OF QINGDAO UNIVERSITY）

摘　　要：孟子是先秦儒家的重要代表人物,他的人性善思想对中国后世影响深远。从先秦人性论的发展,到孟子明确提出性善论是一个发展过程,孟子性善论的提出是这个历史发展过程中的必然。殷周之际人文精神的反省,孔子仁的学说,中庸的天命之谓性都包含在这一历史过程中,都是其中不可缺少的一环。孟子明确提出性善论,并对性善做了种种深入的论证。他通过人禽之辨,与告子的仁义之辨等深入论证了人性善观点。人性善思想的提出后成为了中国文化人性思想的主流,对中国文化很多方面都产生了深远影响。Mencius is the pre-Qin Confucian important representative,and his theory of human good nature has had great influence over China.From the development of the theory of human nature,we find the development process is inevitable.During the Shang and Zhou Dynasties,humanistic spirit introspection,Confucius＇ theory and the Heaven-endowed Nature of the golden mean were indispensable elements.Mencius clearly explained the theory of human good nature.Since then,the theory has become the mainstream thought in China and has exerted great influence over Chinese culture.

关 键 词：孟子 性善论 人禽之辨 仁义之辨 中国文化 

分 类 号：B22[哲学宗教—中国哲学]