庄子的逍遥、游与康德的自由、游戏比较  

作　　者：宋雄华[1] 

机构地区：[1]中南民族大学文学院,湖北武汉430073

出　　处：《长江大学学报（社会科学版）》2012年第5期165-168,共4页Journal of Yangtze University（Social Sciences Edition）

基　　金：国家社会科学基金项目(11CZW013);湖北省教育厅社会科学基金项目(2003d140)

摘　　要：庄子的逍遥、游和康德的自由、游戏,本质上都是追求心灵上的自由。庄子的逍遥、游主要是从日常技艺、人生和体道的角度来谈自由,但不期然而然地吻合于艺术和审美的自由,是一种艺术化的人生追求的结果,康德的自由、游戏主要从艺术和审美本身的角度来谈自由,但他们两人的自由都指向艺术的自由,审美的自由。庄子与康德都强调审美活动中审美主体在心灵上的自由,但他们都未把自由抬高到绝对无限的地位。他们清醒地认识到了,自由并不是绝对的无限的,而是要受到其他条件制约的,体现了一定的辩证思想,给我们提供了深刻的启示。

关 键 词：逍遥 游 自由 游戏 心灵 审美 

分 类 号：B223.5[哲学宗教—中国哲学]