论两宋理学家处理文道关系的思维特性及其文化价值  

作　　者：王培友[1] 

机构地区：[1]北京语言大学人文学院

出　　处：《孔子研究》2012年第6期49-57,共9页Confucius Studies

基　　金：国家社科基金项目"宋代诗学精神的理学文化观照研究"(项目编号:10BZW044)的阶段性成果;中央高校基本科研业务费专项资金资助

摘　　要：两宋理学家在论证观点和构建体系时主要有两种模式:正名思维与归元思维。正名思维以类的划分与认同作为认识问题的方法,归元思维以寻绎问题发生的元点为目的。理学家经常把归元思维作为寻求沟通宇宙论与道德论的可能性路径来使用。理学家的这两种思维模式,对于建构其理学体系意义重大,亦是导致理学家产生复杂性、多样性的文道观主张的重要文化生态要素之一。

关 键 词：宋 理学 文道关系 思维 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]