秦系诗中的陶然之趣与豪放之气  

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作  者:邹晓春[1,2] 

机构地区:[1]吉林大学文学院,130012 [2]哈尔滨金融学院,150030

出  处:《文艺评论》2012年第12期40-43,共4页Literature and Art Criticism

摘  要:隐逸是中国古典文学史上一个永恒的主题。子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则现,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”在一直以儒家经典为自己人生信条的中国士阶层心目中,隐逸是他们仕途不如意时随时可以选择的避风港。秦系可谓是这个港湾里的一员,“字公续。会稽人。天宝末。避乱剡溪。北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军。不就。建中初。客泉州。南安有九日山。大松百余章。俗传东晋时所植。系结庐其上。穴石为研。注老子。弥年不出。张建封闻系不可致。

关 键 词:豪放 陶然  中国古典 人生信条 儒家经典  文学史 

分 类 号:I207.22[文学—中国文学]

 

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