岛崎藤村与郭沫若诗歌之比较  

Comparison of Touson Shimazaki and Guo Moruo's poems

作　　者：张秋芳[1] 张剑[2] 

机构地区：[1]苏州经贸职业技术学院旅游系,江苏苏州215009 [2]湖南科技学院外语系,湖南永州425100

出　　处：《长沙大学学报》2013年第1期110-112,共3页Journal of Changsha University

基　　金：湖南省哲学社会科学基金项目"岛崎藤村与中国现代留日作家关系之研究";编号:11WLH22

摘　　要：郭沫若和岛崎藤村是中日两国最具代表性的浪漫主义诗人。提起郭氏的《女神》,谁也无法回避作者的泛神论问题,奇怪的是藤村也认为"基督是神,流水式理想之神,西行、芭蕉、但丁、莎士比亚都属同列"。这和"自然界的一切都是神"的泛神论有相似之处。然而,两位诗人的浪漫主义诗歌形态不仅不同,而且格调迥异,美学风貌截然不同。郭诗中精神无限地溢出了物质,精神内容与物质形式多不协调;而藤村的诗没有奇人奇事奇境,只是运用传统诗歌的象征和比兴。Both Guo Moruo and Touson Shimazaki are representative of romantic poets. The goddess written by Guo Moruo is obviously tinged with pantheism, while Touson Shimazaki in his works regards ＂Christ＂ as God, the ideal God of flowing water. The paper focuses on different pantheism of the two poets, whose works have different poetic forms, style, and features.

关 键 词：浪漫主义 泛神论 唯能论 

分 类 号：I0-03[文学—文学理论]