论汉代拟骚体中的具象思维  

作　　者：何东[1] 

机构地区：[1]河北大学出版社,河北保定071002

出　　处：《河北旅游职业学院学报》2013年第1期87-89,共3页Journal of Hebei Tourism College

基　　金：2012年河北省社会发展课题及民生调研课题(项目编号:201203099)

摘　　要：在文学艺术领域,具象思维有着形象的直观独特性和深厚的指涉象征意义。汉代的拟骚体一方面表现为继续甚至是强化具象思维下的象征性的自然语码,沿着屈原神话思维的具象原则,重在形象后面的精神内质(神仙幻境、芳草美人之喻),这样就使情感和景物以及神话意象充分的结合在一起,并彼此相互渗透,使情与境浑,感染力极强;另一方面表现为汉人在情感抒发的过程中,比兴转移、反衬同构,将无形无象的抽象时间,用具体的物象表现出来,以伤春悲秋、物序移情以及抽象概念的具象呈现,来传递诗人的内心感受与审美体验。

关 键 词：汉代 拟骚体 具象思维 

分 类 号：G710[文化科学—职业技术教育学]