“见死不救”入法的道德困境  

作　　者：聂长建[1] 

机构地区：[1]中南民族大学法学院

出　　处：《伦理学研究》2013年第2期74-78,共5页Studies in Ethics

基　　金：国家社会科学基金西部项目"法律行为理论的法哲学进路"(项目编号:09XFX001)

摘　　要："见死不救"从道德视角来看可分为三种。对于损人利己的见死不救和损己利人的见死不救,前者严重违背基本道德,后者不违背基本道德,前者入法后者不入法,争议不大。使道德陷入困境的是"利人利己"的这种见死不救的情形,一个和受害对象并无特殊关系和联系的普通民众,在施救对自身并无危害的情况下,是否应该施救,法律是否有此要求,一直是人们争论不休的问题。对自身并无伤害的施救并不是高级道德的要求,而是我们这个社会基本道德的要求,而基本道德的要求通常体现在法律中。

关 键 词：见死不救 法律 道德 入法 

分 类 号：B82-051[哲学宗教—伦理学]