作为功夫论的中国休闲美学  

作　　者：刘毅青[1] 

机构地区：[1]山东大学文艺美学中心,山东济南250001

出　　处：《哲学动态》2013年第8期99-103,共5页Philosophical Trends

基　　金：2009年国家社会科学基金"20世纪下半叶西方汉学家的中国美学研究"(09CZW010)成果

摘　　要：在中国古代文献分类里，艺术大多与被视为休闲活动的项目列在一起，这说明在中国传统里，艺术不是作为独立的审美活动而存在，艺术活动的目的是休闲。法国汉学家幽兰从语文学的角度，在中文“艺”字的字源学含义及其语用中发现传统所谓“艺”与“休闲”的关系，她进而考察有关中国传统休闲的审美实践，认为以工夫修养为内涵的中国传统休闲思想里，休闲不是消磨时间、肉体享受，而是精神修养的一种方式，是修养与生活打成一片的生活美学。这样一种休闲美学的理论意义在于，能够对现代性语境中消费主义式的休闲提出深刻的批判。但是，休闲美学所具有的对现代性进行反思的意义尚未被学界所重视，唯其如此，休闲美学才能真正成为当代中国美学研究中具有现实意义的议题。

关 键 词：休闲活动 中国传统 生活美学 功夫论 现代性语境 艺术活动 精神修养 中国美学研究 

分 类 号：B083[哲学宗教—哲学理论]