乾嘉“实事求是”话语的诠释学边界  

作　　者：崔发展[1] 

机构地区：[1]西南石油大学政治学院四川成都610500

出　　处：《哲学动态》2013年第9期41-46,共6页Philosophical Trends

基　　金：国家社会科学青年基金项目“乾嘉汉学的解释学模式研究”(11CZX030);教育部人文社会科学研究青年基金项目“乾嘉汉学的经学诠释问题”(10YJC720007)的阶段性成果之一

摘　　要：乾嘉时期，“实事求是”首次成为学界的主流话语，乃至成了学人们的一种鲜明的“意识形态”。…乾嘉汉学家所尊奉河间献王的“实事求是之教”‘川，其主旨就是还原出经书的本文、本义。由此，汉学家从“实事求是”中所期许的乃是认识论上的客观性，而其结果就是汉学家在经学诠释上的鲜明的还原主义特色。然而，认识论中的“实事求是”必然蕴涵着两个基本预设：其一，“是”纯粹地乃“实事”之“是”，而与“实事求是者”无关；其二，“实事求是者”在“实事求是”之能力上的自足性。

关 键 词：“实事求是” 乾嘉时期 主流话语 诠释学 边界 还原主义 汉学家 意识形态 

分 类 号：B249[哲学宗教—中国哲学]