侯仲良理学思想阐微  

作　　者：王巧生[1] 

机构地区：[1]山东大学哲学与社会发展学院哲学博士后流动站

出　　处：《中州学刊》2013年第9期112-116,共5页Academic Journal of Zhongzhou

基　　金：中国博士后科学基金资助项目<杨时理学的发展与完成>(2011M501151);山东省博士后创新项目<杨时理学思想研究>(201003091)

摘　　要：侯仲良是一个拥有特殊身份的二程弟子。他是二程的亲戚,自幼养成于二程家。其理学思想之纲要虽与二程的一致,却有一些精妙之义与精彩之论,有独特的价值与贡献。他对《中庸》之"诚"的本体化运用与阐发,可谓集前人之大成。他以为论说"诚(体)"存在"形容"与实谓之别,具有新意与启发性。他对道体"无物不该"的论述,有助于了解当时中者"无物不该"说的确切含义。总之,其理学思想与文献具备特殊之精义与价值,必须加以探索与表章。

关 键 词：侯仲良 理学 诚(体) 无物不该 圣人之道 

分 类 号：B244.6[哲学宗教—中国哲学]