意境之根与意境之品  

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作  者:谭顺来[1] 

机构地区:[1]湖南第一师范学院

出  处:《求索》2013年第9期123-125,共3页Seeker

摘  要:中国古典美学的理论基点是先秦哲学。作为中国古典美学中一个非常重要的审美概念,"意境"的哲学基点大致有以下几种学术观点:其一,意境源于老庄哲学,该观点是基于对中国美学思想渊源的整体考察而得出的;其二,美学"意境"说深受禅宗佛学的影响,认为意境之"境"就是禅宗心学中的"禅境";其三,美学"意境"源于儒释道思想的融合,该观点强调艺术"意境"是一种基于儒家诗学之上的,融入道家之"超然物外"之境并深受佛教"静穆体悟观照生命"之"妙境"。我们认为,从本质上看,意境包含着主客合一的思维模式,是一种"客体主体化"与"主体客体化"的融合互渗状态,意境生于意象,而缘于情思。意境作为艺术审美理想,要获得自身质的规定性,必须回到意境的创造中去。创造才是艺术意境实现的现实环节与中心论点。

关 键 词:意境论 中国古典美学 音乐与艺术 

分 类 号:B83-0[哲学宗教—美学]

 

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