论韦尔默后形而上学现代性的政治哲学意蕴  

作　　者：李长成[1] 

机构地区：[1]广西师范大学政治与行政学院,广西桂林541004

出　　处：《理论探讨》2013年第6期53-57,共5页Theoretical Investigation

基　　金：国家社科基金项目"全球化与科学时代的伦理规范基础研究"(11BZX078);广西文科中心青年专项重点项目"法兰克福学派现代性批判的政治哲学意蕴及其当代价值"(QNZD13003)阶段性成果

摘　　要：主体性自由在近代市民社会中获得建制化,市民社会与政治国家出现分离。如何协调"个人主体性"与"社会共同体"的关系,成为当代政治哲学要解决的重大现代性问题。在批判反思黑格尔和马克思政治哲学的基础上,韦尔默指出现代性是永远不能完成的谋划,其批判和反思应理解为进入后形而上学阶段,而托克维尔提出的伦理生活的民主形式,则为现代性问题的解决提供了合适的美好构想。

关 键 词：韦尔默 主体性 现代性 后形而上学 政治哲学 

分 类 号：B516.59[哲学宗教—外国哲学]