中国诗学史上的正变观  

作　　者：戴蓥[1] 

机构地区：[1]扬州新华中学

出　　处：《快乐阅读》2013年第12期69-69,共1页

摘　　要：“正变”一说最早源于风雅正变说，《诗大序》云：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”毛诗认为的正诗即治世之音，而变即指时代由盛及衰，国家的礼政纲纪呈现崩坏之时出现的怨刺诗。这就是诗学史上的“风雅正变说”，它是从诗歌的社会政治功能区别正变的。汉代尊儒，强调经世致用，文学被赋予很强的社会政治功能。《毛诗序》将诗歌和时代、政治的关系紧密结合起来，认为在乱世时，礼乐崩坏时所作的诗是变风、变雅。《毛诗序》首次言及正变，而后郑玄及唐代孔颖达等经学者则进一步将其系统化，风雅正变说成为一种专门研究诗经的学说。

关 键 词：风雅正变 诗学史 社会政治功能 《毛诗序》 中国 变风变雅 《诗大序》 经世致用 

分 类 号：I207.2[文学—中国文学]