“他者伦理”、“身体思维”和“三个鲁迅”——论《示众》  

作　　者：周保欣[1] 

机构地区：[1]浙江财经大学人文学院

出　　处：《文学评论》2014年第3期54-61,共8页Literary Review

摘　　要：《示众》作为看客形象批判的经典之作,其最具思想史意义的,是提出了入如何善待他人的"他者伦理"问题。这一命题的提出,体现出鲁迅对民族文化危机的深刻认知,对当下中国社会民族伦理重建亦有重要启示意义。在看客形象塑造上,鲁迅主要以"身体"为隐喻思维,在"身"/"心"的辩证关系中,提出了"心"的人文价值与社会实践功能。看客的伦理批判,源自"文化鲁迅"的清明理性与"现实鲁迅"的屈辱经验的交冲。两种鲁迅一以爱为主导力量,一以恨为主导情绪,两者的交叉、错位与互动,构造出"文学鲁迅"的丰富性、复杂性与多元性。

关 键 词：伦理重建 《示众》 鲁迅 身体思维 他者 思想史意义 看客形象 文化危机 

分 类 号：I210.6[文学—中国文学]