黑尔对功利主义的拯救及其坍塌  

Hare's Saving to Utilitarianism and Collapse

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作  者:贾凌昌[1] 

机构地区:[1]上饶师范学院政法学院,江西上饶334001

出  处:《武汉理工大学学报(社会科学版)》2014年第3期483-488,共6页Journal of Wuhan University of Technology:Social Sciences Edition

基  金:2013年江西省高校人文社会科学研究项目(ZX1308)

摘  要:面对功利主义的困境,黑尔继续西季威克直觉功利主义的论证,对其进行了极力的拯救。通过在批判层面采取功利主义,在直觉或实践层面选取个人生活指南的方式,黑尔似乎找到了破解功利主义困境的方式。然而,此种论证不可避免地在这两个层面之外形成了遗漏的空间,虽然黑尔试图以做理想之事或正确之事倾向性性格的形成对遗漏进行再次挽救,但由于其没有真正回归康德最终也导致了其对功利主义拯救的无情坍塌。In the face of the predicament of utilitarianism, Hare continued Sidgwick's argument of intuition utilitarian and tried to save utilitarianism.Through taking utilitarianism in critical level, selecting living guiding way of individuals, Hare seemed to find the access to crack the dilemma of utilitarianism. However,such efforts formed the omission of spaces in two aspects inevitably.Though Hare tried to save it through tendency character formation of doing ideal or right thing,but it collapsed because he could not return to Kant.

关 键 词:黑尔 功利主义 直觉主义 

分 类 号:B82-064[哲学宗教—伦理学]

 

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