论基督教清教主义传统的信念、志趣和生活态度  

作　　者：韩彩英[1] 

机构地区：[1]山西大学外国语学院

出　　处：《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2014年第7期77-81,共5页Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)

基　　金：教育部人文社会科学研究规划基金项目"关于西方科学文化之渊源与嬗变的历史梳理和哲学考察"(12YJA720006)阶段性成果

摘　　要："清教主义"在很大程度上促成了近代西方文文明的勃兴。但由于以马克斯·韦伯为代表的学者受到社会学的研究方法的局限,其研究成果显现出一些混乱。因此,有必要用历史-文化的方法加以梳理。基督教中的清教主义传统,它的信念、志趣和生活态度,经由苦修僧到形形色色的修士、会士的不断践行与发展,成为西方文明与文化的重要组成部分。清教主义倾向基督徒因其坚守清贫的生活观、勤思勤劳的优秀品质而成为西方广大民众生活态度的导师;他们在教育和科学技术领域的耕耘,促进了人类的文明进步和文化发展,成为西方文明、文化乃至人类文明、文化十分重要的创造者和引领者。清教主义传统对我们理解西方近代科学形成过程有至关重要的作用。

关 键 词：清教主义 信念 志趣 生活态度 西方文化 基督教 资本主义 修行 新教 异端 

分 类 号：B978[哲学宗教—宗教学]