中国的马哈福兹经典建构:回顾与反思  

Canon Formation of Mahfouz in China:A Critical Review

作　　者：王鸿博[1] 

机构地区：[1]北方工业大学素质教育与现代文化研究所,北京100144

出　　处：《北方工业大学学报》2014年第2期67-73,共7页Journal of North China University of Technology

基　　金：国家社科基金重大项目:新中国外国文学研究60年(亚非诸国文学卷)(09&ZD071)

摘　　要：马哈福兹在中国的接受可以描述为1980年以前的初步介绍期，1980-1999年的经典建构期和2000年以后的后经典化时期，具体表现为“再经典化”和“去经典化”的双层文化运动。马哈福兹经典化的继续拓进需要调动学术体制内外资源，重新促进双层运动的正向摩擦，创造良好的文学生态。The reception of Mahfouz in China may be divided into three periods： preliminary in-troduction period （before 1980）, canon formation period （1980-1999） and post-canon formation period （after 2000）, which represented two levels of culture movements including recanonization and decanonization. The further extension of canon formation of Mahfouz requires mustering up re-sources within and outside of the learning system, pushing the two levels of movements into a positive friction, and creating a sound literary ecology.

关 键 词：马哈福兹 文学经典 再经典化 去经典化 东方文学 

分 类 号：I106.4[文学—世界文学]