“学之德”与“性之德”之辩:王夫之对道和德的再阐释  

作　　者：谭明冉[1] 

机构地区：[1]山东大学哲学与社会发展学院

出　　处：《哲学研究》2014年第7期71-77,共7页Philosophical Research

摘　　要：王夫之的思想体系庞大繁杂，自侯外庐以来，学术界对其思想之传承关系一直争论不休，但有些争论往往建立在对王夫之思想的不全面或笼统的理解之上。本文认为，将王夫之思想纳入其所处的明清之际的文化大背景，以解释学的方法阐释其体系中的一些重要范畴，将有利于我们发现王夫之与其他理学先驱之关系。本文通过探讨王夫之对道和德的再诠释，特别是其“性之德”与“学之德”之辩，认为王夫之不自觉地受到了王阳明良知说的影响。据此，笔者认为，一些学者所持的王夫之“修正程朱，反对陆王”的观点值得商榷。

关 键 词：王夫之 阐释 思想体系 传承关系 明清之际 侯外庐 学术界 解释学 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]