传统公忠思想与当代道德建设析论  

Chinese Traditional Common Loyalty and the Socialist Construction in Modern Morality

作　　者：王成[1] 王怡[1] 

机构地区：[1]山东大学社会科学系,山东济南250061

出　　处：《山东农业大学学报（社会科学版）》2001年第1期79-82,共4页Journal of Shandong Agricultural University(Social Science Edition)

基　　金：教育部人文社科研究95规划项目!(96JC710 0 0 1)

摘　　要：公忠 ,是中国传统道德的重要规范。在中国封建社会伦理纲常中 ,公忠被看作“为国之本” ,“天下大公之道” ,是社会的最高道德准则 ,“义理之归”。究其原因 ,盖由公忠之德的兴废 ,直接关涉着社稷安危 ,天下兴亡。它要求人们“以公灭私”、“临患不忘国”、“天下为公”、“公而忘私”、“至公无私” ,特别是“忠先于孝”思想的提出 ,打破了忠孝难两全的局面 ,把忠拔高到无上的地位。虽有维护忠君道统之敝 ,但基本精神还是恤民安国。孙中山先生也倡导为民、为国、为天下的公忠精神 ,在社会主义道德建设中 ,弘扬公忠精神 ,对于发扬集体主义精神 ,维护祖国和人民的利益 ,推动社会主义现代化建设事业 。Upholding “Common Loyalty” is a good moral tradition of the Chinese nation.To a certain degree,“Common Loyalty” is the social moral consciousness in the society of ancient China.“Common Loyalty” is still of important inheritable value to the socialist construction in morden morality.

关 键 词：当代 道德建设 传统公忠思想 敬业精神 爱国主义 

分 类 号：B82[哲学宗教—伦理学] D64[政治法律—政治学]