儒家政治伦理化的人性论根基及其启示  

The Foundation of Human Nature for Confucian Political Ethics

作　　者：王海英[1] 

机构地区：[1]中共吉林省委党校哲学教研部

出　　处：《伦理学研究》2018年第6期58-63,共6页Studies in Ethics

基　　金：国家社会科学基金重大项目"中国传统价值观变迁史"(14ZDB003);国家社会科学基金项目"以传统文化核心精神推动当代精神家园建设研究"(14BKS095)

摘　　要：儒家的政治伦理化意指政治以伦理为基础、方法和目标,其人性论根基是性善论。在天人合一前提下,人之性善首先是人对天、人应然德性的价值选择,这对政治的要求即君主禀赋德性教化百姓、施行仁政以获民意。人之性善更是人对人、天实然德性的情感自明,这可推动家族伦理延伸形成政治秩序。政治伦理化提示政治的终极目标在于人性的自我完善。儒家这一独特理念对未来人类发展方向极具启示。

关 键 词：政治伦理化 性善论 人性的自我完善 

分 类 号：B82-051[哲学宗教—伦理学]