朱熹从“中和旧说”到“中和新说”的思想演变  

The Idealistic Evolvement from "Zhong-he old theory" to "Zhong-he new theory

作　　者：孙利[1] 

机构地区：[1]南开大学哲学系,天津300071

出　　处：《湘潭大学社会科学学报》2002年第4期37-39,共3页Social Science Journal of Xiangtan University

摘　　要：在中国传统哲学中 ,已发未发问题又被称为“中和”问题 ,朱熹对这一问题的思考曾经历过从“中和旧说”到“中和新说”的重要变化。在旧说中 ,朱熹主“心为已发 ,性为未发” ,在新说中 ,朱熹主“心贯乎已发未发”。相应地 ,在修养方法上 ,朱熹也一改旧说的“先察识后涵养”而为新说的“涵养于未发 ,察识于已发”。正是在从“中和旧说”到“中和新说”这一思想演变过程中 。The question about 'Zhong-he' is a very important question of Chinese philosophy. Zhuxi's think about this question through twi-change, that is 'Zhong-he old theory' and 'new theory'. These two changes help Zhuxi establish major idea of his knowledge. And this paper review this course from old ideas to new ideas.

关 键 词：朱熹 '中和旧说' '中和新说' '未发' '已发' 思想学变 程学 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]