《论语义疏》仁论与玄学体用观  

作　　者：栗振风[1] 

机构地区：[1]四川省社会科学院哲学与文化研究所

出　　处：《孔子研究》2014年第4期49-55,共7页Confucius Studies

摘　　要：《论语义疏》的玄学倾向引人注目,引发的玄儒关系问题至今仍存争议。仁是儒学的核心范畴,以《论语义疏》仁论为考察视角,可从哲学层面窥测玄学对皇侃经学思想的实质性的影响。皇侃会通玄儒,在仁的内涵上以儒家"仁者爱人"的传统观念为价值取向;在仁性主张上则以玄学本体论及性分说为哲学依据,并将行仁为用、仁性为体的玄学体用观融入、贯彻在其仁论之中。仁非全德,仁性圆足的体仁者虽可达到仁的至高境界,却难以企及体无的圣人之境。

关 键 词：《论语义疏》 仁 玄学体用观 

分 类 号：B222.1[哲学宗教—中国哲学]