浅谈内经气学理论体系的形成及其应用  

作　　者：刘革命 

机构地区：[1]河南省漯河市中医院内二科,漯河462000

出　　处：《中国中医药现代远程教育》2014年第14期10-12,共3页Chinese Medicine Modern Distance Education of China

基　　金：国家中医药管理局第三批全国优秀中医临床人才研修项目

摘　　要：《内经》中关于气的理论开始于先秦的精气学说.所论气初步认识是“云雾之气”.进而扩大代表其他事物.在古代大致有两种意义.一种是指元气,一种是指人的呼吸之气.天气对农业十分重要,气息对人必不可少.古代哲学家正是从这种认识中建立起以气为基础的自然观.在把气作为医学观念之前,气一直作为哲学观念,地位十分重要.战国时期的稷下学派把老子的道做了加工改造,提出了气是万物的总根源,强调气初于不断运动变化之中,从而形成精气学说.后来的王充又提出元气学说认为人,天地,自然万物,由气构成,气是永恒的,从而标志着气学理论的正式形成.

关 键 词：内经 气学理论 中医基础理论 

分 类 号：R221[医药卫生—中医基础理论]