颜李学派伦理思想的学术生命力:清初、民初及现代  

作　　者：吴雅思[1] 

机构地区：[1]中南财经政法大学马克思主义学院

出　　处：《学术交流》2014年第10期30-34,共5页Academic Exchange

基　　金：2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"中国古代政治伦理思想研究"(11JJD720009);2012年中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"中国财经类高校大学生道德研究:颜李学派与亚当.斯密比较之启示"(2012006);2012年国家社科基金后期资助项目"颜李学派伦理思想研究"(12FZX019)

摘　　要：明末清初的颜李学派,以承接孔孟道统自居,批判程朱理学,是清初实学思潮的先锋。代表人物为颜元、李塨、王源及程廷祚等人,主张人性一元论、"正谊谋利明道计功"的义利观和"习行"的修养论,其理论在清初、民初及现代几经沉浮,反映了政统与道统的角力与联盟。展现这一学派的学术生命力,反思其学术命运历程,梳理其学术观点,对现代中国颇具参考价值。

关 键 词：颜李学派 道统 人性一元论 正谊谋利明道计功 习行 

分 类 号：B249.5[哲学宗教—中国哲学]