从道德仁学到民主仁学——儒家仁学的回顾与展望  

作　　者：吴光[1] 

机构地区：[1]浙江省社会科学院哲学研究所,浙江杭州310007

出　　处：《社会科学战线》2014年第10期1-13,共13页Social Science Front

摘　　要：文章梳理了从孔子到。/当代儒家仁学思想的发展演变简史,并对当代儒学发展前景及其理论形态作了创造性的探索。儒学自问世以来经历了先秦子学、汉唐经学、宋明理学、清代实学、近代儒学、现代新儒学和当代新儒学七种形态变化。不同时期的儒学在本质上都是仁学思想的不同表现形态。它在先秦时期是"仁本礼用"的道德仁学,在汉唐时代是"德主刑辅"的经典仁学,在宋明时代是"修己治人"的经世仁学,在清代中前期是"经世致用"的力行仁学,在清末近代是"中体西用"的维新仁学,在现代是"开新外王"的心性仁学,在当代则是"新体新用"的创新仁学。当代仁学从民主化、多元化、全球化的时代背景出发寻求儒学的当代定位。其具有理论雏形的形态是杜维明的"文明对话"论、牟钟鉴的"新仁学"论和吴光的"民主仁学"论。民主仁学的基本思想架构,可以概括为"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用论,"一元主导,多元和谐"的文化观和以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。"民主仁学"对确立当代社会主义核心价值观提供了充沛的思想资源,在建立民主仁政、提升公民人文素质、辅助法治社会的公平正义、实现中华民族伟大复兴"中国梦"的伟业中将起到重要作用。

关 键 词：仁本礼用 修己治人 中体西用 当代新儒学 民主仁学 

分 类 号：B26[哲学宗教—中国哲学]