正当与善关系的四种模式——启蒙思想家对政治正当性问题的探讨  

作　　者：王艳秀[1] 

机构地区：[1]天津师范大学马克思主义学院,天津300387

出　　处：《重庆广播电视大学学报》2014年第5期19-25,共7页JOURNAL OF CHONGQING RADIO & TV UNIVERSITY

基　　金：国家社科基金重大招标项目(12&ZD121);国家社科基金项目(13CZX078);黑龙江省社科基金项目(13D067)

摘　　要：现代化的祛魅与现代国家的形成导致了正当与善分离以及政治与道德的双重分离,从而使正当性陷入危机之中。现代性所开创的自由民主具有正当性的不确定性,这种不确定性带来的正当性危机在哲学中充分体现为近代政治思想在支配框架里对道德与政治、正当与善的关系的深切关注。近代的哲学家们不是通过简单取消道德与政治的关系问题来化解正当性的危机,而是致力于澄清道德与政治各自的条件和界限,并提醒我们注意到了道德与政治之间的区别,即二者之间应该有一个清晰的边界。

关 键 词：政治 正当性 善 启蒙 哲学 

分 类 号：B504[哲学宗教—外国哲学]