完满幸福与非完满幸福--亚里士多德幸福观的双重含义  

作　　者：张全胜[1,2] 袁祖社[1] 

机构地区：[1]陕西师范大学政治经济学院 [2]西安财经学院思政部,陕西西安710100

出　　处：《福建论坛（人文社会科学版）》2014年第9期91-97,共7页Fujian Tribune

基　　金：国家社会科学基金一般项目:马克思社会正义思想研究(13BZX008);中国博士后科学基金第55批面上资助项目:马克思和科恩正义思想比较研究(2014M552410)

摘　　要：在《尼各马可伦理学》等著作中,亚里士多德从外部条件、内在标准、幸福的双重含义、幸福与外在的善四个维度探讨其幸福观。其中,幸福的双重含义:完满幸福和非完满幸福是他重点阐明的对象。他把灵魂分解为理性灵魂和非理性灵魂,德性分化为理智德性和伦理德性,基于此,推导出幸福可分为完满幸福和非完满幸福。假如从完满幸福和非完满幸福两个视角来考察,我们可以整体、逻辑、连贯地解读《尼各马可伦理学》,也可以消解"综合论"和"理智论"之间关于亚里士多德幸福内涵的理论分歧。

关 键 词：完满幸福 非完满幸福 理智 德性 

分 类 号：B502.233[哲学宗教—外国哲学]