检索规则说明:AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:宋五好[1,2]
机构地区:[1]河南大学教育科学学院,河南开封475000 [2]三门峡职业技术学院师范学院,河南三门峡472000
出 处:《华南师范大学学报(社会科学版)》2014年第4期77-81,182,共5页Journal of South China Normal University:Social Science Edition
基 金:河南省哲学社会科学规划基金项目"道德文化危机视域下弘扬中华民族优良道德传统创新研究"(2013BJY004);河南省教育厅人文社会科学研究资助项目"人伦文化的困境及其在道德教育中的价值建构"(2013-GH-185)
摘 要:就人们普遍的道德信仰和道德价值而言,历史地存在着民间道德范式与制度化道德范式。在中国道德文化传统中,虽然制度化道德范式与民间道德范式存在着道德价值的同一性基础,并且保证了道德文化的稳态性,但由于制度化道德范式与民间道德范式的自身价值逻辑存在差异,需要在新形势下通过价值认同来促进制度化道德范式与民间道德范式的同构。There exists historically the folk moral system and the institutionalized moral paradigm in the case of people's general moral belief and moral value. In the tradition of Chinese moral culture,there exists historically the identical base of moral value between the institutionalized moral paradigm and the folk moral system,keeping the stability of the moral culture,but it's necessary to promote the isomorphism between the institutionalized moral paradigm and the folk moral system by the value identification under the new circumstances because of the differences in their own value logic between the institutionalized moral paradigm and the folk moral system.
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